- Ответить в теме

Дополнительные опции
Оценить тему Если хотите, вы можете оценить эту тему

31.05.2010 21:27
Forrest Gvii	Ну, насчет, что все воруют - вопрос спорный....а в остальном надо действительно начинать с себя...Мы *ж сами все засираем, ..Один раз еду по трассе, останавливается машина и от туда в кювет бросают 2 мешка с мусором...А ездим отдыхать на речку, берем с собой лопату и грабли всегда, сначала убираем мусор и складываем в мешки....
17.03.2010 18:58
Forrest Gvi	"Чисто не там,где убирают,а там где не сорят" Честно говоря удивлен, что вы воспользовались лозунгом из социалистического прошлого нашей страны. О генетическом уровне и этом лозунге я все написал в предыдущем посте. Нет никакой генетики в этом смысле слова.
17.03.2010 18:44
Dr Payne	"Чисто не там,где убирают,а там где не сорят"(лозунг из моей студенческой юности).Вчера М.Барщевский вспомнил один случай из своего посещения Ванкувера.Когда кто-то из туристов бросил проходя окурок не в урну,дама,прогуливавшаяся там же,молча его подняла и отнеслав урну.Вот вам и пример понимания проблемы на генетическом уровне.
17.03.2010 18:37
Forrest Gvi	Ну фразу я не выдергивал, а обратил ваше внимание на нее именно в контексте. Вы даже в элементарной санитарии и воспитанности видите недостатки идеологии. Раб тоже не станет гадить в свою постель. Все гораздо проще. У нас сейчас армия уборщиков на улицы выходит (я о своем городе). Они скребут грязь, убирают, а первый же дождь все возвращает к исходной ситуации. Да просто потому, что технически не верно решен вопрос с ливнестоками и ливневой канализацией. Кто-то в свое время решил, что ливнестоки по проезжей части- правильное решение. Если человек пробирается через грязь- у него нет вопроса куда плюнуть. А если он идет по чистому тротуару- он не бросит окурок под ноги. Я понимаю- вам есть с чем сравнивать. Но и в Германии в средние века небыло канализации и однажды въезжая в г. Зуль конь короля застрял по брюхо в нечистотах.
17.03.2010 17:19
Dr Payne	Владимир Кравченко:"Борис, прочтите внимательно тему, а особенно последние три слова. Это и вас касается." Виктор Гербе... Костин:"Чехов Антон Палыч:"Когда вокруг все воруют и грязно в туалетах,то виноваты ВСЕ,а ЗНАЧИТ НИ КТО..." Может с себя начнем?????" Borys Bukhanko:"...Это -устойчивые, глубоко вкорененные в психологию народных масс навыки рабского мироотношения:отсутствие комплекса гражданских чувств и идей,унизительная покорность, неуважение к личности и, наконец, склонность превращаться в деспота, если игра случая вознесла раба выше привычной для него ступени. Как трагически звучит признание, сделанное уже на пороге XX века одним из корифеев нашей литературы, Чеховым, о том, что даже он -он! - годами, всю жизнь, "по капле выдавливал из себя раба".Д.Андреев.Сегодня 16:42. Всё в тему,Владимир!А выдёргивать фразу из контекста - значит терять основной смысл сказанного.ИМХО!
17.03.2010 16:58
Forrest Gvi	Борис, прочтите внимательно тему, а особенно последние три слова. Это и вас касается.
17.03.2010 16:49
Paige Tyvn	Константин Положенков, вы противоречите сам себе, говорите за годы советской власти вытравили чувство собственника, и потом спрашиваете, а причем тут власти... власть именно при том, что она вытравила чувство собственника, а из колхозников вообще сделала рабов, не имевших ни зарплаты (получали до щшестидесятых трудодни) ни паспортов (а следовательно возможности изменить место и образ жизни), нынечняя власть восхваляя сталина и СССР, является прямым наследником той власти, что вытравливала чувство собственника, и именно по этому у нас нет гарантии государства неприкосновенности частной собственности! примеров масса от ЮКОСА с Чичваркиным до Речника!
17.03.2010 16:42
Dr Payne	(продолжу)Третье следствие - религиозное в широком смысле. Израбскойпсихологии, из убожества требований и стремлений, из узостикругозора,из нищеты проистек и паралич духовно-творческого импульса.Нельзясидеть при лучине с раздутым от голода животом, с необогащеннымниодною книгою мозгом и с оравой голодных и голых ребят итворить"духовные ценности". Народ, в лице крупнейших представителейдоказавшийдуховную свою одаренность, глубину и размах религиозныхвозможностей, вмассе своей за много веков не произвел духовныхдвижений, болееосмысленных, чем старообрядчество....." Д.Андреев"РозаМира"стр.328-329.Вот,господа,где лежат корни проблемроссийскойгосударственности.Может достаточно изображать из себя"великую державу"и начать подниматься из грязи,а не с "колен"???
17.03.2010 16:42
Dr Payne	(продолжу)Первое следствие - экономическое и культурное. Это-троглодитский уровень материального благосостояния исоответствующийему уровень требований к жизни. Не говоря уже об этомкак о полном,безотносительном зле, не возвышавшем, а принижавшемчеловека,.... Второеследствие - нравственно-психологическое. Это -устойчивые, глубоковкорененные в психологию народных масс навыкирабского мироотношения:отсутствие комплекса гражданских чувств и идей,унизительнаяпокорность, неуважение к личности и, наконец, склонностьпревращаться вдеспота, если игра случая вознесла раба выше привычнойдля негоступени. Как трагически звучит признание, сделанное уже напороге XXвека одним из корифеев нашей литературы, Чеховым, о том, чтодаже он -он! - годами, всю жизнь, "по капле выдавливал изсебяраба".......(продолжу)
17.03.2010 16:41
Dr Payne	"Нас ужасает зияющая бездна между долженствованием сверхнарода итемэтическим качеством народоустройства, которое он допускал усебястолько веков. Пугает разрыв между реальным этическимуровнемсверхнарода и тем уровнем, который требуется для осуществленияегомиссии. Притом задержка освобождения имела ряд ближайших,прямыхследствий, отозвавшихся в свою очередь на действительностинашей,послереволюционной, эпохи. Какие из этих следствий наиболее важны с точки зрения метаистории?(продолжу)
В этой теме более 10 ответов(а). Нажмите здесь, чтобы перезагрузить эту тему.