ВВС: История Вана погребена под толщей лжи и бескомпромиссных националистических догматов властей Турции


Правительство Турции хочет установить отношения с Арменией, но готово ли оно оставить позади десятилетия националистической политики и забыть свое прошлое? Таким вопросом задается ВВС, прежде чем начать статью про современный Ван, его историю и литургию в церкви Сурб Хач.
«С высоты древней крепости на краю скалы можно увидеть весь город Ван, раскинувшийся по всему периметру одноименного озера. Это безбудущная концентрация отвратительных зданий, которые можно увидеть практически в любой турецкой провинции. И ничто здесь не говорит о том, что эта местность имеет многовековую историю. А на юге города видны дикие пастбища, с кое-где возвышающимися зданиями. *Это древний Ван, который до своего разрушения был заселен более 3 тыс. лет. Большинство населения города составляли армяне. Ван ранее был сердцем великой Армянской империи. Сегодня здесь практически нет армян......
И это не вызывает удивления на фоне того, как крупнейшее национальное меньшинство Турции – армяне – было вытеснено из Анатолии в 1915 г. в ужасных маршах смерти. По крайней мере, половина – или даже больше – армянского населения была убита, и эти события многие историки квалифицируют современным термином „геноцид“.
Сегодня же основные жители Вана – курды, возможно, наследники тех, кто убивал армян и завладел их имуществом»,– так описывает Ван и его историю ВВС.Далее в статье подчеркивается, что нынешнее турецкое правительство является первым правительством, осмелившимся намекнуть об армянском прошлом города. «Однако это, скорее всего, необходимо в целях становления Турции как региональной державы и члена Евросоюза. Вот почему турецкие власти разрешили провести литургию в церкви Сурб Хач на ванском острове Ахтамар. Это единственное древнее армянское историческое здание, уцелевшее в Анатолии. Кстати мусульмане, присутствовавшие на литургии на протяжении всего времени громко смеялись и шутили. И никто из них даже не старался проникнуться уважением к священной церемонии»,– описывает литургию в церкви Сурб Хач ВВС. Дальше в статье подчеркивается, что о прошлом армян в Турции не осмеливаются говорить не только турки, но и сами немногочисленные и уязвимые армяне, еще оставшиеся в этой стране.

Далее ВВС подчеркивает, что, несмотря ни на что, власти Турции по-прежнему настаивают на своей позиции, согласно которой события 1915 г. в Османской Турции были лишь трагедией, но никак не военным преступлением. «Выяснилось, что в Ване армяне взялись за оружие и стали помогать врагу Турции России, в результате чего погибло много мусульманского населения»,– с сарказмом автор статьи цитирует позицию официальной Анкары. При этом ВВС подчеркивает, что процесс уничтожения армян просто красной линией проходит в книгах по турецкой истории. «По этому вопросу в Турции не проводятся дискуссии, и тот, кто осмелится сделать это, поставит себя под большую угрозу», говорится в статье и в пример приводится убийство Гранта Динка.
«Литургия в церкви Сурб Хач просто бессмысленна, если она была проведена лишь с целью того, чтобы показать „толерантность“ турецких властей. Литургия должна изменить менталитет турецкого народа, заставить его пересмотреть свое прошлое. Однако этот процесс пока не начался, история Вана все еще погребена под толщей лжи и бескомпромиссных националистических догматов властей Турции»,– резюмирует ВВС.

Turcia kak strana bila sozdana na ruinax armenie y grecie.....y mogu skazat kak politolog y istorik chto istoria imeet tendeciu povtaratsa......toist rano ili pozdno armenia y grecia poluchit nazad svoie zemli

ВЕРНЁМ ВСЁ ВЕРНЁМ.

чушка все вопросы к ВВС

если твоя ненависть и зависть заиграли вдрун поиди и убеися униженный мальчишка,
ты никто и звать тебя сардаочик никак, ну гнилье, которое существует только тут на саите под липовыми анкетами ни ты ни твоего народа нет ,
ибо придуманное не есть истинна
вопросы к англмиичанам мальчик мой униженный

сардар
великие тюрки
к кочевникам из алтая
имеют токо лингвистическое отнашение

ВЕЛИКИЙ ТЮРК ЧАЙНИК ЗАКИПЕЛ, А ТО Я ПО ГЛОНАС НА ТАНКЕ ПО БАКУ ПЕТЛЯЮ , Э ЭХ ЛАДНО НАПРЯМКИ ПОЕДУ АВОСЬ НАЙДУ! АДРЕС ХОТЬ СКАЖИ А ТО ВЕСЬ ГОРОД РАЗВАЛЮ ВАЙ ВАЙ ГДЕ 3ИМОВАТЬ ТО С ИЛЬХАМЧИКОМ БУДИШЬ? ВАЙ.

мля
скоко вы может все присваивать
попытки декларировать ся как албпнцев
объявляя ся ранними христианами

попытки декларироваться как потомки атропатенцев
приписывая ся ценностьи персов
в наглую воруя все наследие тюрков
которые имели несчастья
вас обучить их языку
являясь в большинстве атеистами
делаете попытки присвоить к се все мусульманское
не удивлюсь
если ваши исломоведы докажут
что мухаммад азербайджанец

СТАРЕЦ ПАИСИЙ СВЯТОГОРЕЦ *

Помысел мне говорит, что произойдут многие события: русские займут Турцию, Турция же исчезнет с карты, потому что 1/3 турок станет христианами, 1/3 погибнет и 1/3 направятся в Месопотамию. Средний Восток станет ареной войн, в которых примут участие русские. Прольется много крови, и даже, китайцы перейдут реку Евфрат, имея 200.000.000 армию, и дойдут до Иерусалима. Характерной приметой, что приближаются эти события, будет разрушение мечети Омара, т.к. разрушение ее будет означать начало работ по воссозданию храма Соломона, который был построен именно на том месте.
В Константинополе произойдет великая война между русскими и европейцами, и прольется много крови. Греция не будет играть первенствующую роль в этой войне, но ей отдадут Константинополь, не потому, что перед нами будут благоговеть русские, но потому, что не найдется лучшего решения, и договорятся совместно с Грецией, причем на них будут давить трудные обстоятельства. Греческая армия не успеет подойти туда, как город будет ей отдан.

Брат спросил Старца о событиях в Сербии, и тот, между прочим, сказал: “Европейцы сейчас делают, ради турок, независимыми области, где живут мусульмане (Босния и Герцеговина). Вижу, однако, что разделят Турцию благородным способом: восстанут курды и армяне, и европейцы потребуют сделать самостоятельными и эти народы. Скажут тогда Турции: мы вам сделали одолжение там, теперь подобным образом должны получить независимость курды и армяне. Так "благородно" разделят на части Турцию”.

Армяне должны радоваться что турки миролюбивый народ!

ДА ХЛЕБ СОЛЬ ЕСТЬ-?

Краткие сведения о жизни Старца Паисия
Старец Паисий Афонский (в миру Арсений Езнепидис) родился в Фарасах
Каппадокийских, в Малой Азии, 25 июля 1924 г. в день святой Анны, от благочестивых родителей. Был крещен 7 августа 1924 г. святым Арсением Каппадокийским, который дал ему при крещении свое имя. В детстве очень хотел стать монахом. В период до службы в армии работал плотником, как и Господь наш, когда был на земле. В 1945 г. был призван в армию и служил радистом. В 1949 г. окончил службу и сразу ушел на Святую Гору. В 1950 г. пришел в монастырь Есфигмен. Там в 1954 г. принял рясофор с именем Аверкий. В том же году отправился в священную обитель Филофей, где монашествовал его дядя. В 1956 г. был пострижен в малую схиму с именем Паисий в честь митрополита кессарийского Паисия I I, с которым они были соотечественниками (происходил и тот из Фарасы Каппадокийской). В 1958 г.,получив извещение от Бога, удалился с Афона в священную обитель Рождества Богородицы в Стомио Коницкой. Там он с помощью благодати Божией помог тысячам душ и оттуда в 1962 г. отправился по каким-то духовным причинам на Синай. На Синае он жил в келии святых Галактиона и Епистимии. На Святую Гору возвратился в 1964 г. и поселился в Иверском скиту, в келлии святых Архангелов. В 1966 г. заболел и лечился много месяцев в больнице, где ему отняли большую часть легких. Будучи в обители Ставроникита был близок к известному духовнику о.Тихону, происходившему из России и имевшему много духовных дарований. Старец служил ему с великим самопожертвованием, предлагая всякую помощь, какая требовалась. Старец Паисий поселился по желанию о.Тихона (после его кончины) в его келии Честного Креста, где жил до 1979 г. После того он пришел в священную обитель Кутлумуш и поселился в келии Панагуда. В Панагуде Старец помог тысячам душ. Весь день с восхода до заката советовал, утешал, разрешал проблемы, изгонял всякое стеснение и наполнял души верою, надеждой и любовью к Богу. Сильно страдал от различных болезней, которые переносил с величайшим терпением и мужеством. 22 октября по старому стилю (5 ноября по новому) 1993 г. вышел в последний раз со Святой Горы и поехал в исихастирий св. Иоанна Богослова в Суроти присутствовать, как обычно, на бдении праздника святого Арсения, который почитается 10 ноября. Из-за болезни вынужден был остаться там и во вторник 12 июля 1994 г. в 11.00 утра предал Старец преподобную свою душу тихо и смиренно Господу, Которого так возлюбил и Которому служил от юности. Был погребен в монастыре святого Иоанна Богослова в Суроти Солунской. Оставил заповедь: не вынимать мощи его из земли до Второго Пришествия.

А вот в чем пиркол,
Все знают Настрадамуса, кто не верит может сам в инете поискать , но Это факт *

XXXI.
В полях /?/ Меда, из Арабии и Армении
Два больших войска три раза соберутся,
На берегу Аракса войско,
[Люди] великого Сулеймана падут на землю

Думаю люди велиуого сулеймана к армянам не имеют отношения )) *
насколько знаю это 10 султан Османскои империи ))

Служба национальной безопасности Армении предложила председателю партии «Могучая Турция» Туне Беклевичу и заместителю председателя Байбарсу Орсеку «покинуть территорию Армении», они уже в пути. В этой связи Служба национальной безопасности Армении распространила заявление, в котором говорится:

«Председатель партии «Могучая Турция» Туна Беклевич и заместитель председателя Байбарс Орсек с 11 октября распространяли, в том числе и через электронные СМИ, заявления, что они пешком незаконно пересекли государственную границу Армении с целью обратить внимание властей на проблему открытия армяно-турецкой границы.

СНБ Армении и ПУ ФСБ России совместно осуществили соответствующие мероприятия, в результате которых заявления иностранцев о незаконном пересечении армяно-турецкой границы не подтвердились.

28 октября с.г. Туна Беклевич и Байбарс Орсек законным путем, через пропускной пункт в Баграташене, прибыли в Армению, и на следующий день в ходе пресс-конференции в пресс-клубе «Айацк» Беклевич вновь подтвердил, что 11 октября они пешком пересекли армяно-турецкую границу.

Для получения разъяснений по поводу вышеуказанных заявлений 29 октября Т. Беклевич и Б. Орсек были приглашены в административное здание Службы национальной безопасности Армении, где они не сумели представить каких-либо доказательств о пересечении армяно-турецкой границы.

Т. Беклевич и Б. Орсек были предупреждены о том, что подобное поведение и безответственные заявления неприемлемы, и им было предложено покинуть территорию Армении».