Ватикан и его слуги из собора святого Юра еще в конце 20-х годов начали преследовать львовского богослова. Костельник был лишен профессорской кафедры в духовной академии, а затем отстранен от службы в Преображенской церкви. Но предпринятые униатскими «апостолами» меры не поколебали популярности Костельника среди духовенства и мирян.
Однако один церковный деятель, даже такого масштаба, как Г. Костельник, не в состоянии был довести до конца разрыв с Ватиканом. Многое сделали в этом направлении члены Инициативной группы, рядовые священники, широкие слои верующих.
Само собой разумеется, что движение за церковное объединение нашло поддержку иерархии русской православной церкви. В обращении к духовенству и верующим-униатам в ноябре 1945 г. патриарх Московский и всея Руси Алексий призывал их «расторгнуть узы с Ватиканом и вернуться в объятия вашей матери — Русской православной церкви». С аналогичным посланием к грекокатолическому священству и верующим в декабре 1945 г. обратился митрополит Киевский и Галицийский Иоанн.
Зарубежные апологеты униатства, распространяя различные небылицы об обстоятельствах церковного воссоединения, делают упор на то, что будто бы советские органы вмешивались в этот сугубо религиозный процесс и даже «способствовали ликвидации» униатской церкви. Особенно изощряется в этом отношении уже упоминавшийся И. Гриньох, который договорился до того, что Инициативная группа якобы «самочинно», без участия духовенства и верующих, вела подготовку к собору греко-католической церкви, а в это же время «большевистское правительство... взяло церковную власть в свои руки». Эти утверждения Гриньоха лживы.
|