До последнего времени «отцы» украинской эмиграции пытались замалчивать этот вопрос, дабы не ком-прометировать свою и без того беспомощную церковь. Но положение, в котором оказались униаты, уже не дает возможности обходить молчанием одну из самых злободневных для них проблем — приобщения молодежи к духовному сословию. И тогда в эту кампанию открыто включились кардинал Слипый, весь епископат УКЦ, униатские богословы. При этом Слипый выдвинул неслыханное в церковной практике требование, чтобы из каждой униатской семьи один ребенок (мальчик или девочка — все равно!) посвятил себя церкви.
Проблемой «чрезвычайного значения», вопросом «быть или не быть?» униатской церкви назвал начатую Слипым «акцию» чикагский епископ Ярослав Габро. «Замещение вакансий приходских священников,— пишет он,— под большой угрозой. Уже несколько приходов в нашей епархии пустуют... Если так будет и дальше, то замрет наша духовная жизнь, захиреет наша национальная сознательность, не будет кому проповедовать слово божье. Останутся лишь погосты, а на них кресты и мраморные монументы с именами наших ро-дителей, над могилами которых некому будет отслужить панихиду».
Сознавая, насколько низко упал авторитет духовенства в целом и униатского в частности, епископ Ярослав во имя пополнения порядком поредевших рядов униатского клира уже не претендует на то, чтобы привлечь в УКЦ по-настоящему одаренных, развитых и даже глубоко верующих людей. Сегодня он готов рекрутировать в состав священства и мо-нашеских орденов каждого желающего, лишь бы он только дал согласие «служить господу».
«Такой кандидат или кандидатка,— отмечал Я. Габро в обращении к униатскому духовенству, монашеству и верующим епархии в апреле'1977 г.,— не должны отличаться большой святостью, ибо, как показывает жизненный опыт, духовные люди — это люди с посредственными способностями...» Поистине, отцам униатам, как говорится в народе, не до жиру, быть бы живу.
|