*-) Ну, вот опять кого-то на Майтхуну потянуло, честно говоря, это не про нас, ритуальное восприятие секса с правильным дыханием и при этом надо ещё умудрится не забыть про САМАРАСУ и при этом размышлять о своей половине, при проведении сего мероприятия через 20 минут хочется на всё плюнуть и пойти в 3.14ЗДУ или на ян. Ну, а если плавно перейти от Майтхана к ян и инь, которые едины и неделимы. То дальше мы упрёмся в в спекулятивные схемы неоконфуцианства, особенно в учении о «ли» — абсолютном законе, концепция которого о взаимодействии полярных сил инь-ян, которые рассматриваются как основные космические силы движения, как первопричины постоянной изменчивости в природе, составляет главное содержание большинства диалектических схем китайских философов. Учение о дуализме сил инь-ян — непременный элемент диалектических построений в китайской философии. В 5-3 вв. до н.э. в древнем Китае существовала философская школа инь ян цзя. Представления об инь-ян нашли также разнообразное применение в разработке теоретических основ китайской медицины, химии, музыки и т. д.
Ну, кто ещё хочет поговорить о большой и светлой любви - пускай приходят на сеновал!(fr)
|