Бывших пособников гитлеровских оккупантов последнее время, уже не стесняясь, выдвигают на первые роли в различных националистических группках, «земляческих союзах» и т. п. Это наглядно демонстрирует националистическая эмиграция в Аргентине, где осело более ста карателей из разгромленной дивизии СС «Галичина».
«Ветераны дивизии,— писал националистический журнал в январе 1977 г.,— своим примером объединяют наши товарищества в одну национальную (буржуазно-националистическую.— К. Д.) общность. Почти во всех правлениях товариществ они... занимают главные посты». Стремятся к руководству и бывшие бандиты из УПА.
Недавно на Западе с большой помпой отмечалось 35-летие кровавой УПА. Восхваляя «историческое значение» этого детища немецко-фашистской разведки, издающаяся в Виннипеге униатская газета «Поступ» 28 февраля 1978 г. разглагольствовала о необходимости всячески популяризировать «традиции» вешателей и головорезов, не забывать, что в наше время решающим фактором движения за мифическую «украинскую государственность» должны стать «культ УПА», ставка «исключительно на вооруженную борьбу».
Достойный отпор бандитскому отребью и его идейным вдохновителям дает демократическая общественность Канады, прогрессивная украинская пресса. «Нет, отцы-редакторы «Поступа»,— отвечала униатским мракобесам газета «Життя слово»,— это не культ какой-то «украинской государственности». Это культ фашизма и войны! Ваша писанина — это постыдная военная пропаганда. Ее клеймят и осуждают все честные люди, которые желают мира и дружбы между народами планеты».
|