Х – ХV вв. считаются эпохой политического и культурного расцвета курдского народа. Затем судьбы курдов складываются трагично. С начала ХVI в. Курдистан стал ареной непрекращающихся войн между Сефевидским Ираном и Османской империей

В 1514г. большая часть Курдистана вошла в состав Османской империи, и всё же курдские эмираты продолжали своё фактическое существование вплоть до ХIХ в.
Что касается появления курдов на Южном Кавказе, то считается, что они попали сюда в ХVI в. Но исследования разных учёных показали, что на Южном Кавказе отдельные курдские семьи появляются гораздо раньше чем предполагалось. Об этом свидетельствует появление могущественных династий на территории Армении и Азербайджана.
Известный грузинский учёный Шота Месхия отмечает: «Как, видим, «позднее переселение курдов в Закавказье» начинается не с ХVI в., как это предполагают грузинские исследователи, а гораздо раньше, еще с 50 -х годов Х в.».

К такому заключению он приходит после проведенного им тщательного исследования относительно происхождения известной грузинской династии Мхаргрдзели, сыгравшей значительную роль при дворе грузинских царей в ХII в.
Ш. Месхия изучает и рассматривает сочинения армянских и грузинских историков и летописцев, как современников братьев Ивана и Захариа Мхаргрдзели, так и сочинения более поздних авторов.
Он приходит к такому же выводу, как и академики И. Орбели, Н. Марр, В. Ален, И. Джавахишвили и др.
Согласно выводу их исследований, династия Мхаргрдзели является ветвью одного из курдских племен, о чем свидетельствуют армянские историки Киракос Гандзекеци и Вардан

Кроме вышеуказанной династии на территории Армении и Азербайджана с 951 г. господствовала знаменитая курдская династия Шедадидов, власть которой распространялась над огромной территорией, от р. Кура до р. Аракс. Основоположником этой династии был Мухаммед Шадад ибн Карту. Резиденция Шедадидов была расположена в главных городах - Гяндже и Двине. За все время своего правления Шедадиды вели войны с соседними правителями. Вторая ветвь этой династии утвердилась в Ани и управляла обширной территорией.
В это самое время в Азербайджане властвовала вторая курдская династия Равадидов, которая еще во времена первых Аббасидских халифов управляла Тавризом, а в 984 г. весь Азербайджан находился под властью Равадидов

Я думаю этого будет достаточно что наконец вы поняли -курды на кавказе были гораздо раньше чем некоторые *пытаются утверждать их переселение на кавказ после 1-ой мировой войны.

Еще если кто-то намекает что я все беру у каких то =дай-азов или википедиях ошибается -эта тема диссертации моего брата руководителем которого был профессор-историк ГАСРАТЯН.

Фаик Ахмедов (SEVOI)

Кроме вышеуказанной династии на территории Армении иАзербайджана с 951 г. господствовала знаменитая курдская династия Шедадидов,власть которой распространялась над огромной территорией, от р. Кура до р.Аракс.

Попробовал проверить династию Шедадидов, ответ везде почтитакой

Запрашиваемая страница не существует.

* ответ: Перейдитена стартовую страницу сайта kurdi.ru

Что тоже, не открывается…

Интересно, а обвинение в асссимиляции курдов к кому? С армянами они уж точно не ассимилируются и даже езиды очень редко вступают в смешанные браки с армянами. :-S

Фаик Ахмедов (SEVOI)
Х– ХV вв. считаются эпохой политического и культурного расцвета курдскогонарода. Затем судьбы курдов складываются трагично. С начала ХVI в. Курдистанстал ареной непрекращающихся войн между Сефевидским Ираном и Османской империей
Сегодня 17:06
--------------------------------------------------------------------

Запрашиваемая страница не существует.

* ответ: Перейдите настартовую страницу сайта kurdi.ru
kurdi.ru – тоже самое
-------------------------------------------------------------
Фаик, покажите пожалуйста нам помятники культуры, архитектуры, литературы периуда расцвета курдского народа периуда X-XV вв. н.э. факты и доказательство плиз...

Я вот тоже думаю, а где это такое же количество мечетей или др. культовых сооружений курдов на территории Сюника и т.д.? Что-то мне не помнится, что курды когда-либо принимали христианнство, в отличие от др.кавказских народов (лезгин, осетин). (sc) *Так откуда в Сюнике, Нахичеване и пр. такое количество древнехристианских памятников аж 4 века, не говоря о том, что, по оценкам ученых, многие базиличные постройки начала эры были сооружены еще в период язычества и как наследие перешли в христианские храмы. Диссертация - это хорошо, главное, чтобы она не была из области псевдонаучной фантастики. (sr)