Ни фига такого подобного не было и быть не могло. Проконсультируйтесь у юриста. Если она уточнила что цитирует ЧУЖИЕ стихи, к ней никаких претензий.
Если я завтра процитирую национально -патриотические стихи Дениса Давыдова меня посадят? какя чушь!

Чушь,Виктор,это когда рассуждаешь о том,чего не знаешь.Репортаж о маникюрше по телевидению я видела сама.Девушка ,прочитавшая нижеприведенные стихи,настроена очень по боевому,она удивлена,что к ней,обычной маникюрше,применены такие методы.У неё в квартире проведён обыск под предлогом поиска спрятавшихся террористов.

Марксизм-ленинизм похерили и вляпались в социал-дарвинизм!

Ага. А если я завтра прочитаю пару фраз из Достоевского о характере жидов, так меня совсем расстреляют, да?

Виктор,вы им лучше Легенду о Великом инквизиторе Достоевского из "БРАТЬЕВ КАРАМАЗОВЫХ" расскажите - это интересно и никто вас не тронет!Гарантирую!

ело в том, что после развала СССР солидаризация нашего гражданского общества стала одной из главных угроз для правящего режима. В рамках противодействия процессам солидарности нашей нации, *в первый же постсоветский год праздник Первого мая был переименован в День весны и труда. И уже в 1993 году новорусские «демократы» возродили дореволюционную традицию - силовой разгон мирных демонстраций несогласных с властью. Случилось это во время первомайского празднования в Москве. *С началом же грабительской приватизации и залоговых аукционов пришлось менять в календаре и день Великой Октябрьской социалистической революции - на день проведения военного парада на Красной площади в 1941 году. Иначе как-то неловко было «победителям» Горбачёва, делить между собой трофейную страну. И одновременно праздновать Октябрьскую революцию с проклятьем заклейменными *совками, переведенных с 1992 года в разряд голодных и рабов. Потому Федеральным законом от 13 марта 1995 года день 7 ноября у нас стал отмечаться по другому поводу. Дескать, для матери истории военный парад 1941 года ценнее, чем сама Великая революция, в честь которой и проводился тот парад.
Во Франции же, несмотря на регулярные массовые акции протеста, никто из власть имущих не додумался отменить празднование Великой французской революции. Хотя из трудов классиков известно, что великие буржуазные революционеры Франции сделали свою революцию великой посредством террора против всех угнетателей. Но теперь французы связывают со своей революцией то великое и героическое, что делает из угнетенного народа свободных граждан. Потому во французском календаре 14 июля до сих пор значится, как День взятия Бастилии, а не День проведения, допустим, первого военного парада на Елисейских полях.
Но цивилизованный мир всегда будет помнить, что со дня взятия тюрьмы Бастилии и Зимнего дворца, в истории человечества начались две Великие революции. Так что напрасно наши штатные борцы с фальсификацией истории опустили собственную Великую Октябрьскую социалистическую революцию ниже Великой французской революции. Диалектика истории именно такова, что социальные идеи Октябрьской революции западные страны воплотили у себя в жизнь - без революционных потрясений. С помощью демократии. А под демократией народ подразумевает только такую демократию, которая ведет к справедливому обустройству общества во благо всех. Все остальное - игра слов.

Николай Севрюков

Советская Россия *

[03/11/2010]

Как известно, высшая цель коммунизма заключается в обеспечении изобилия материальных и духовных благ для всего народа. Высшая и конечная цель постсоветской элиты тоже заключается в обеспечении изобилия материальных и духовных благ. Но только для себя. И сразу. Ибо украсть у всех для всех никогда не получалось. Потому так стремительно в России был разрушен социализм, чтобы субъекты этого социализма не опомнились.
Ведь еще марксисты видели в социализме прежде всего новую форму демократии, а не новую форму собственности. Понятие социализм и демократия - тождественны. Чем больше демократии, тем больше социализма. Чем больше социализма, тем лучше живется большинству. С послевоенных времен все прогрессивное человечество стало двигаться к общей цели, обеспечивающей всю совокупность производства с более справедливым распределением общественного богатства (ВВП) - во благо всех. Именно на советском примере в развитых странах возник новый вариант рыночной экономики - социально ориентированной. *Поэтому в сфере налогообложения и социальной сфере Советский Союз с 60-х годов прошлого века мало чем отличался от современных развитых стран. Такая социально-экономическая политика позволила СССР и западным странам выстроить мощнейшие системы социальной защиты населения.
В каком-то смысле события «красного мая» для Франции имели такое же значение, как предоктябрьские события для России в 1917 году. Массовые выступления французских студентов привели к массовому пониманию во всем мире о необходимости солидаризации гражданского общества. Чтоб не пропасть поодиночке среди акул капитализма. Поэтому 1 мая - День международной солидарности трудящихся, стал одним из самых массовых праздников на планете. Но не в постсоветской России, где солидарность народа власть притягивает за уши к экстремизму.

В западных же странах и тогда предпочитали наемным работникам платить больше «живыми» деньгами, чтобы они сами покупали себе по рыночным ценам все то, что советский народ получал «бесплатно» или по льготным ценам. Поэтому в рейтинге стран по уровню жизни, в 1990 году мы были на 26-м месте. США - на 19-м. В последнем списке, в котором отражены показатели за 2007 год, американцы поднялись на 13-е место. Россия - преемница СССР, опустилась на 71-м место, на котором в 1990 году находился Тунис. Потому что двадцать лет назад мы были просто «бедными». Потом нас обокрали. И мы очутились на месте тунисцев.

Парадокс, в капитализм нас ведут самые ярые приверженцы социалистического образа жизни. Ратуя с трибун за рынок и капитализм, на деле они не только сохранили себе все советские социальные гарантии, льготы и прочие атрибуты социализма, но и увеличили их в разы. К бесплатным квартирам, стоимостью в миллионы долларов, к спецобслуживанию, к высоким пенсиям и всевозможным социальным льготам правящая элита получила неограниченный доступ к финансово-материальным ресурсам страны. Перефразируя Медведева, можно сказать, что за тучные годы Россия действительно превратилась в спецраспределитель с неба свалившихся благ для олигархов и чиновников. Это позволяет им поддерживать свой социальный статус и материальное положение на уровне арабских шейхов. Говоря прямо, на руинах нашего социализма вчерашние коммунисты и комсомольцы, по своим понятиям отгрохали для себя типа коммунизма - в отдельных уголках страны.

«У нас государство является крупным акционером, - обратился он к высокому гостю,- вы, грубо говоря, государство. Вы - председатель правительства. Как акционер, вы можете деньги выделить заводу?»
«Нет, государство - это мы все», по-государственному ответил премьер.
На самом деле все давным-давно не так. Ведь мы живем не в советское время, когда государство расходовало казенные деньги только в национальных интересах. Поэтому тогда каждая государственная копейка находилась на учете и использовалась во благо всех. Точно так же сегодня расходуются государственные деньги в США, Европе, Японии, Китае, Арабских странах и других странах, где чиновники не превратили государство в частную лавочку. *
Вот из таких же общенародных денег Советское государство и оплачивало «бесплатное» жилье, медицину, образование, детские дома, дома престарелых и прочие бесплатности. Из этих же общенародных денег государство субсидировало сельское хозяйство, покрывало разницу между затратами на производство жизненно важных товаров и отпускной ценой. Но, покупая, к примеру, колбасу по 2 рубля, при ее себестоимости - 8-10 руб., мы даже не задумывались, что с каждой покупкой государство возвращает нам частично наши же заработанные деньги. Только в виде натуральных выплат. В конкретном примере - колбасой. И получая «бесплатную» квартиру, мы тоже получали ее не бесплатно. Она оплачивалась из совокупного национального дохода, сформированного за счет производительных сил народа и природных ресурсов нации. Поэтому и номинальные зарплаты в Советском Союзе были *меньше, чем в развитых капстранах. Потому что наше государство в те годы являлось главным работодателем. И руководство страны тогда полагало, что в период конфронтации социализма и капитализма, целесообразнее платить народу зарплаты и пенсии частично деньгами, а частично квартирами, бесплатным образованием, медициной, путевками, различными льготами. А также товарами первой необходимости и коммунальными и транспортными услугами - по ценам ниже себестоимости. Хорошо это или плохо - другой вопрос. Тут все зависит от того, что выгоднее народу - кормить свою армию или чужую? Получать от государства бесплатное жилье, как в советское время, или копить на доступное жилье, как в постсоветское время? Получать советские пенсии с пакетом социальных льгот или получать постсоветские пенсии с монетизированными льготами?

За коммунизм! За Родину! За Сталина!