:-) ВСЕМ ПРИВЕТ!!! Эрнест чего ты разозлился брат??? Саид ничего плохого не сказал........и давай без оскорблений,спокойно обсуждать проблемы!!!.......

larisa Tabachnik
Я евреям отношусь хорошо.
Я признаю что Израилем более 2000 лет тому назад правили евреи.
Но более 2000 лет евреи не правили это странои,
Израильское государство появилосб в 50е годы 20 века после окнчания второи мировои.
Запад помог евреям создать такое государство.
Ладно пусть , Бог с ними не в этом дело.
Я яростно принимаю то когда евреи бомбят мирные поселения полестинцев, разве так можно ? можно падать до уровня террористов ?
И еще прежде чем Израилю кричать о своеи независимости и праве на ту земли пусть и признает правва другизхх стран в других конфликтах, а не чисто евреискои логикой руководствоваться.

Почему палестинцы не хотят государства
Президент Барак Обама скоро войдёт в львиное логово ближневосточной политики с той же убеждённостью, с которой входили все его предшественники - что решение арабо-израильского конфликта лежит в сосуществовании двух государств, ведущей к скорейшему созданию Палестинского государства.
Полученная мудрость гласит, что палестинцы желают прежде всего иметь своё государство, но это их горячее желание обижено израильской тактикой проволочек, таких, как бесконечный спор вокруг поселений на Западном берегу, защитные ограждения, права на водные ресурсы и т.п.
Хотя израильтяне, вероятно, не хотят создания палестинского государства на своих границах, образование, которое легко может стать Хамастаном - II (а ещё второй пусковой площадкой ракет), появляется всё больше доказательств того, что сами палестинцы имеют два мнения по поводу перспектив своей государственности.Первое доказательство этого очевидного наблюдения - что палестинские лидеры отвергали

или саботировали любое предложение о государственности с 1947 года. В том же году палестинцы отклонили принятое ООН решение о разделении бывшего британского мандата на еврейское и арабское государства на том основании, что они не хотят делить Палестину с неверными евреев.
Вместо развития своего собственного государства, они пытались с помощью вооруженных конфликтов ликвидировать зарождающееся еврейское государство. Их лидеры приняли это главное решение лишь два года спустя после окончания Холокоста; и, под руководством приятеля Гитлера Хадж Амина аль-Хусейни, их неявной целью было продолжить истребление. Но если вы начнете войну для уничтожения государства плюс истребление, вам лучше выиграть её, в противном случае, как Гитлер, или Тодзио, или палестинцы 1948 года, вы очень похоже кончите на разбомбленном пустыре, или - в случае Палестины - как побеждённая толпа безземельных беженцев.
Палестинские лидеры не сделали очевидные выводы из того,

мирные поселения полестинцев........
..........................................ДАЖЕ СМЕШНО КАК ТО СТАЛО:-D :-D :-D :-D :-D :-D

что они называют своей"накбой", их катастрофой.
Вместо этого в следующий раз, когда государство было практически вручено им, они вновь опрокинули его ради войны с евреями. Таким образом, когда Клинтон и Бараком, выводя из тупика процесс Осло в 1994 году, сделали Арафату предложение, от которого невозможно отказаться - 95% территории Западного берега, контроль над Храмовой горой, корректировка границ и т.д. - он отказался, выставив ультиматум, который только полностью побеждённый Израиль может согласиться: расселение около пяти миллионов "беженцев" в границах еврейского государства. Не дипломатическая пауза в переговорах этот новый демарш: прямо "возьми или оставь это", и Арафат вылетел вон, чтобы запустить вторую, вскоре разгромленную, интифаду. Почему палестинцы не выучили этот урок? Почему они не принимают предоставления государственности? Повторяю: возможно, потому, что они действительно не хотят своей собственной страны? Есть, в конце концов,

много благ, связанных с их текущий статусом, привилегий, которые исчезают при условии государственности.
Сейчас эпоха святых жертв; и любое лицо или группа, которые могут присвоить такой титул, автоматически в состоянии благодати. Никто не имеет права "обвинять жертву", и поэтому эти удачно несчастные могут пользоваться любыми средствами, включая кровавые до тех пор, пока они могут сваливать своё насилие на своё жертвенное состояние. Убедив большую часть мира - в том числе слишком много евреев - что они были воплощением нового Христа, последней целью еврейской дикости в Святой земле, палестинцы год назад захватили пьедестал жертвы, и с тех пор заработал на своих обидах большую прибыль. Они любимцы ООН и европейских элит: Западный берег гудит от идеалистической иностранной молодежи, стремящейся засунуть свои тела между палестинцами и израильскими танками, а также зарубежных организаций, стремящихся накапать целебной валюты на физические,

психологические и финансовые раны этого умирающего народа. При невозможности побить евреев в военном отношении, палестинцы выигрывают моральные победы, и это приводит к решающей политической победе, когда возмущённый мир угрожает санкциями и бойкотом Израиля.
Но при государственности палестинцы не будут далее иметь особую харизму в качестве премьера жертв в мире, невинных аграриев, страдающих от жестокой оккупации. Когда непостоянный мир обратит своё внимание на последнюю жертву дня, их социальные пособия могут быть резко сокращены,
Кроме того, мудрые палестинцы, которые помнят Арафата и его хищную команду, имеют свои веские причины для тихого сопротивления государственности. Они понимают, что когда они получат свою собственную страну, навязанные извне израильские правила будут заменены происходящим изнутри угнетением со стороны коррумпированных или фанатичных лидеров, которые - через фактические военные действия и арабскую политику убийств - как правило, достигают вершин общества .

До сих пор мы рассматривали палестинские практические причины для избежания государственности. Они не хотят терять ни свой статус мировой знаменитости, ни финансирования, которое идёт с ним, и они не хотят ни подобных "Хамасу", накачивающих на них закон шариата, ни подобных Арафату, грабящих их дочиста. Но палестинское сопротивление государственности имеет и менее рациональные, но не менее убедительные основания.
Важнейшим из них является наследием коллективного стыда. За возможным исключением японской, ни одна культура не является столь уязвимой к возникновению чувства стыда и унижения, как арабский мир. Даже в 21-ом веке, арабы продолжают ежедневно оплакивать крестовые походы, которые имели место почти тысячу лет назад. Им до сих пор стыдно за потерю испанской Андалузии ( "Андалуз" по-арабски), их последней европейской позиции, эвакуированной в 15-ом веке. В последнее время палестинские арабы подвержены травматическому

Вам смешно, а мирным жителям не до смеха.